美京艺廊 12/10/2022 开幕茶会

【TRADITIONAL & CONTEMPORARY】
Bertrand and Lin-Lin Mao –
Father and Daughter Art Exhibition
美京艺廊 12/10/2022 开幕茶会

美京华人活动中心 (CCACC) 美京艺廊，将展出「传统与现代 — 毛戎90岁生日父女联展」，展期为二零二二年十二月十日至二零二三年一月二十日。开幕茶会谨订于十二月十日 (星期六) 下午二时至四时举办。此次毛戎父女联展，适逢毛戎老师90岁生日，欢迎喜爱毛老师绘画艺术的旧雨新知及好朋友们共襄盛举，踊跃参观。

— 抚操之间、众山皆响 —
试论毛戎的水墨山水和他所推动的中华绘画艺术

得吾友画家杨先民兄的引介，年前在华府认识了毛先荣先生。初识毛先荣即为他的谦冲、平易近人的亲和力所吸引。来美之初，以为在这个以西方强势文化为主流的社会，中华绘画艺术势无立足之地，及至于此间艺术界朋友一再接触，才惊讶于中华文化及艺术，正以一种无比的韧性，在徐徐扎根、孳长；这才进一步真切的认识到毛先荣即是画名驰誉华府侨界的毛戎，他正是此间以无怨无悔，不忮不求的精神，拓展中华艺术的推手，对于毛戎先生的为人及其行事风格，应早为侨界所稔知，勿庸笔者置喙，倒是他的水墨画艺，有一再咀嚼和推介的价值。

毛戎的绘画创作及其所推动的水墨画以山水为主：他认为山水画渊源流长，自某一方面来说，它总摄了中华文化的精神，推动中国水墨绘画艺术，亦即在发扬中华文化，这确是一语中的之看法。

中国山水画早在西元四世纪以前，魏晋、六朝时即以萌牙，迨至隋唐更逐渐形成独立门类，且在整个中国绘画艺术中成为主流，其地位历久不衰，何以致之?溯索画史，始然其自有产生的背景和其精魄存在。

魏晋、六朝之世，战争频仍，社会动荡不安，百姓涂炭于兵燹，而一般作为中国社会骨干之文人士夫，在政权不断更迭之中，竟至朝不保夕；于是竞相寄情于山岩林泉之野逸放逐生活，从而衍生远离现实的遁世思想。史载南朝山水诗人谢灵运，即相率文人雅士「寻山陟岭，必造幽峻，岩障千重，莫不备尽登蹑。」「世说新语」述王子猷燕居之时，常自言自语：「西山朝来，致有爽气。」中国山水画，便是这一在生活及文化上追猎林泉，寄情野逸的风情下所诞生。也因此中国山水画家，多是文人雅士，亦即现在所谓的知识阶层人物，这从北宋徽宗朝所编篆的「宜和画谱」卷十「山水叙论」中即可得见：

自唐至本朝，以画山水得名者，类非画家者流，而多出于缙绅士大夫。 ― 唐以后的文人山水画家代有人出，可谓不胜枚举，但他们一脉相承，隐然有一个艺术上的精神归属，那应是六朝时代首畅山水画理论的宗炳，在他的「画山水序」中所提的「澄怀观道」和同时代人王征「画叙」中所说的「盘轩纠纷，或托心目」― 一种主观的、自由的、静穆而冲澹的精神，融入意象的艺术心理的表现；唐代大家张彦远阐述得更为明白：

凝神暇想，妙悟自然，物我兩忘，離形去智……所謂畫之道也。―
所以中国文人画家的山水画，远非十九世纪才独立存在的西洋风景画 ― 客观景象的描绘，可以比拟。这也是中国文人画中的山水画历久不衰而品价极高的道理。
毛戎的水墨山水，正承袭了这一传统，他所推动的中华绘画艺术，亦即以文人画为主轴的水墨山水。

西洋绘画以描绘物象之「素描」为入门，而一般国画教师课题则以临摹「粉本」为起手，毛戎则肯定以中国书法为通达中国山水画的捷径，这确是鞭辟入理的主张。
中国历代著名文人画家，对书画同源、同理皆持正面的看法，诸如：
其一、「论者谓王右军喜鹅，意在取其转项，如人执笔转腕以结字，此正与论画用笔同，故世人多谓善书者，往往善画」(宋 • 郭熙)
其二、「画者，六书象形之一，故古人金石、钟鼎、隶、篆往往如画，而画家写山水、写兰、写竹……多兼书法。」(宋 • 米芾)
其三、「石如飞白木如籀，写竹应须八法通」(元 • 赵孟頫)
其四、「士人作画，当以草隶奇字之法为之，树如屈铁，山如画沙，绝去甜俗蹊径，乃为士气。」(明 • 董其昌)

毛戎深谙中国书法与绘画的纽带关系，故提出「以书入画」的主张，毛戎自己的书法造诣极深，他的书法自魏碑入手，次及汉隶，是故笔力沉厚，刚劲复兼丰润，行草自成一格，其笔法引之入画，如行云流水，除了胸有成竹外，正是多年来锤炼转腕之功的表现。

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艺廊开放时间：每周二、三、五、六，中午12时至下午5时
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美京艺廊电话：(301) 820-7200转分机8522
美京艺廊网址：https://www.ccaccartgallery.org

(美京艺廊供稿/原稿节录自作者吴越)