教学的问题，归根结底就是三个大问题：1.教什么？ 2. 怎么教？ 3. 为什么这么教？ 理解清楚了这三个问题，一定能够成为一个好教师。
讲座活动：问教师，你觉得这三个问题，哪一个最重要？——引入我的讲座题目。
有些老师不明白为什么最后一个问题最重要，待我就一些普遍存在的现象，慢慢解析。
现象一：有些家长（我们在座的老师，也是一些家有学中文的孩子家长）在各套教材面前，摇摆不定，不知选择哪套教材给孩子学比较好。教材是什么？是教什么的问题（当然，同一套教材，甚至同一篇课文，也有教学内容的选择问题。）王荣生教授，对教材的功能，有详细的阐述，即把所有的课文分成：定篇、例文、样本、用件四种类型。
以《阿Q正传》为例子，解释这四种类型。
若甲部教材作“定篇”处理，即该单元全部的教材内容，都围绕着这一名篇，目的是使学生彻底、清澈、明确地领会课文；
乙部教材可能主要当作“例文”来处理，即目的是使学生学习既定的知识，也许是关于人物描写的知识，也许是小说结构的知识等等，而课文（实际上是课文的某些方面某些点）只是知识的印证举例；
丙部教材可能作“样本”处理。也就是将其看成是现代小说的“样本”，目的是解决学生在理解鉴赏此文时碰到或者应该碰到的问题和困难，在解决的过程中，使学生学到读文、作文的“方法”；
另一部也可以将它处理成“用件”，比如借此讨论“国民性”问题，讨论“精神胜利法”等等，在讨论活动中展开，进行相应或相关的听说读写训练和学习。这些似乎都不是不可以，都有其合理性。
于是，我们可以得出结论：四种不同的教法，学生所得的东西是完全不一样的。那么，学生的所获取决于谁的决定？教师。教师为什么要选择不同的内容，当然有他自己的想法所在。作为“定篇”，《阿q正传》的价值是独特的，无可取代；作为例文和样本，任何一篇优秀的小说都可取而代之；而作为用件，这样主题的讨论不胜枚举。
我们的中文课教学也是一样。有的老师每一篇课文都是从词、句、段、篇的顺序讲解，结果，学生积累到的，还是词句篇的基本内容。且不论课堂形式，就学生所获来讲，也大抵相似。当然，就低年级的学生而言，这在一定程度上是必须的，但随着学生的年纪升高，（包括一个班中不同中文层次的学生），这种内容的选择就有些捉襟见肘了。所以，教学内容的选择，归根结底还是看老师。至于各套教材，每个专家都能说出了所以然来，你跟在他们背后走，必然会迷失方向。
再看第二个问题：怎么教？为什么这个问题也不重要呢？我们所看到的现象是：新教师还没上讲台之前，总要到老教师的课堂里听课，不是说听课不好，只是说，听课是有门道的。你就听着老教师一个个教学流程地下来，记住了讲课的框架，于是依葫芦画瓢地在自己的课堂上实施一下，必然只是皮毛而已。你听的课，永远是显现的内容，而每一个人对于显现的内容，都有其自己的理解，你自己对老教师课的理解就不一定是老教师自己的理解。所以啊，你还必须课后去问：“为什么这个环节你要这样处理？” 这样的话，你才能学到真正的东西。比如说，作者生平介绍，有的老师喜欢一开始就介绍，因为这事一般的教学流程；有的老师就会根据课内容的需要，适时地插入介绍，这样提升对课本内容的深入理解。
比如许地山的《落花生》老师说：大家明白了文中的父亲要“我”做落花生那样的人之后，请你们再思考──如果“落花生”和“桃子、石榴、苹果”两者只能择其一，按现在的社会要求，你想做什么？于是学生分成“正方”、“反方”两块各抒己见。结果，不少同学喜欢做既对人民有用、外表又好看的“桃子、石榴、苹果”。这似乎与课文的价值取向“对人民有用不求外表好看”的意思相左。为什么《落花生》强调： “人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”结合许地山的生活背景，我们不难得出结论：许地山生逢甲午战败中被割让给日本的台湾变乱时期，父亲当时率部奋力抵抗日侵，不敌而败，年幼的许地山却对这份国恨家仇感到了刻骨铭心的痛，之后随父亲迁居回大陆福建。19岁时，家境拮据，许地山开始自谋生活。这样的年代里，更多的是“有用”的追求，而不是“美”的追求。学课文，一定要知人论世。
“怎么教”的问题，说到底，也是取决于老师的选择。大家知道：世界上没有一种教学方法是万能的，不同的学生，对于教学方法的适应性也是不同的。做老师的，永远在寻求一种多数学生可以喜闻乐见的的教学形式。可是，如果在哪里学一些教学形式，照搬照用，你马上会发现：为什么那个老师用的效果那么好，到我这里就不行了呢？原来，怎么教，也就是教学形式的问题，一定是技巧层面的问题。如果要用好，一定要追根溯源地找到“为什么这样教”的原因。这才是应该确确实实要学的东西。
最后，再说说：既然“为什么这么教”这么重要，那为什么不太有老师会提呢？原因很简单，因为那是最深层次的东西，大家不容易看到或者想到。其实，打个比方也不难，我们每一个做事，都会有一个目的，没有目的的事，我们是不会去做的。比如发呆，一定程度上也是一种放松。教学更是如此，为什么要教《中华文化巡礼》？目的只有一个：让学生了解我们中国的文化。了解文化的目的是什么？感知到我们祖先的独特与伟大。学生生活在现代化的美国，从小接受了美国文化，很多时候与中国文化是截然不同的。当然，这样的一种目的，具体落实到《巡礼》的教学中，就要求我们的老师既要立足于课本，又要在课本的基础上进行拓展，比如讨论、比较、表演等，都是不可或缺的要素。比如，在学习《中医》一节课的时候，在理解了中医的四种诊断方法：望闻问切之后，按照课文中的图片和文字介绍，适时地让学生们来演一演，就收到了很好的效果。记得有一个同学妈妈是中医医生，表演得最像，她很骄傲地说：“我也能摸到脉搏的跳动了，真神奇！”为什么要这样教呢？读课文的目的是了解，演一演的目的是体会，不同的教学手段，达到的效果是不用的，运用的先后顺序，也是有讲究的，一般都是遵循由浅入深的规律。
知道了为什么这样教，才能在内容的选择上，找到契合学生学习的内容，也才能够找到更加贴合教学内容与学生实际的教学方法。
（本文是作者在2017学年美中实验学校教师培训会上的发言稿。）
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