千山夜话-----王羲之

王羲之(303-361)，中国东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，有书圣之称。历任秘书郞，宁远将军，江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称"王右军"、"王会稽"。其子王献之书法亦佳，世人合称为"二王"。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又王称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。王羲之《兰亭序》被后人称为"天下第一行书。"

魏晋时期，玄学兴起，并对这一时期的书法发展影响甚大。士族文人清谈玄理，思索宇宙与人生的奥秘；崇尚风流倜傥，登山临水而放达不羁，冲破传统束缚，追求自我个性，突出人生情感，一时蔚然成风。尤其晋室东迁，衣冠南渡，江南的灵山秀水陶冶了文人的心灵，更造就了东晋文人的新气质。正所谓〝春秋大义，魏晋风度〞。东晋新时风与秀美的会稽山水，双重影响了王羲之创新书风的形成，并取得斐然的书法成就。

王羲之所处的东晋时代，是西晋永嘉年间因八王之乱、五胡乱华而使中原汉族衣冠南渡至建康（南京）而偏安一隅的司马氏政权。那个时代人分士族与庶族，大家士族垄断文化教育及为将做官并世袭枉替。尤其是王导、谢安、庾亮、郗鉴为首的四大士族，为东晋王朝的建立，立下了汗马功劳，有〝王（氏）与马（司马氏）共天下〞之称。王、谢、郗、庾四大士族，在家族联姻、官宦仕途、家学书风方面盘根错节、相互影响，开创了上层文人家族书法传统的先河。二晋书法，风宗东汉草圣张芝＆曹魏楷祖钟系。

王导是王羲之的伯父，其子王洽、王荟俱有书名，尤是其孙王珣的《伯远帖》，乃是东晋书法的唯一真迹。王羲之继承了其叔父王廙的衣钵。羲之幼学书于卫夫人（卫铄），卫夫人是三国曹魏大书法家卫瓘的姪女，卫氏一门书宗东汉草圣张芝，故是张芝草书传至王羲之的重要桥梁。

郗鉴是王羲之的岳父。他为了女儿郗璿的婚姻，遣人去王氏家族择婿，王氏子弟个个衣冠楚楚，惟独挑中了东床坦腹、口食胡饼的王羲之。郗夫人与王羲之育有七子一女，子玄子、徽之、献之俱有书名，尤其是七子献之，〞父得灵和，子得神俊〞，与其父并称〝二王〞。故郗门书风与王羲之结下不解之缘。

《兰亭集序》

永和九年，岁在癸丑。暮春之初，时任会稽内史、右军将军的王羲之，邀请谢安、谢万、孙绰等41位名士，相聚于会稽山阴的兰亭，曲水流觞，饮酒作诗。其中前余姚县令，东阳太守等15人，因为不能赋诗，被罚酒各三斗，其他26人得诗37首。众人公推王羲之为诗集作序。东晋是书家众星闪耀的时代。历史记载，晋朝时共有113名书法家，其中王家就占23位。王羲之的伯父王导、叔父王廙、堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。在这样书法世家熏陶下，王羲之自幼爱习书法，后又师从卫夫人、张芝等书法名家。"右军之书，末年多妙"。此时，王羲之书法已到了黄金时期。

《黄经换鹅》

王羲之与王献之同舟游览，见岸边有群白鹅，甚是喜爱，便想买回家中。鹅是附近道士所养，坚决不卖。见羲之爱鹅心切，就让他写一部《黄庭经》来换。羲之无耐，就答应抄写。因此，《黄庭经》也称《换鹅帖》。

王羲之任会稽内史时，住在会稽城蕺山脚下，我今年元旦有幸与挚友同游绍兴，就下榻在书圣故里附近的宋梅桥，那几日晚上徜徉在古朴的蕺山街巷中，无意中发现蔡元培故居也在这片街巷中。那几日没出绍兴城，又去了鲁迅故居、陆游的沈园、周恩来祖居，遗憾未去秋瑾故居及徐渭的青藤书屋。蕺山街巷中与羲之有关的景点很多：题扇桥、躲婆弄、墨池、戒珠寺等。

《舍宅为寺》

王羲之为了让十指灵活有力，增加书写气势，他随身都带一颗明珠，握在手中把玩。一日，一位僧友前来造访，他与友人叙谈甚欢，随手将明珠放在桌上。待送走友人，回来后桌上的明珠不见了，王義之很纳闷。这位僧人得知后，感到有口难辩，不久伤心而逝。没几天，羲之家中有只大白鹅死了，家人剖开鹅肚，竟然发现明珠，才知是被鹅吞。羲之非常难过，因一颗明珠而失去一位好友。从此，他戒绝了玩珠之癖。后来他舍宅为寺，故名〝戒珠寺〞。

《告誓文》

永和十一年（公元355年）暮春，年过半百的王羲之，在父母坟前发下誓言：绝不再涉足官场仕途！原因竟是他不堪在王述的治下为官而已。王述祖籍太原，晋室南渡后，家族已衰落。他无论在清谈、才情、名望方面都不及羲之。但就是这位被羲之轻慢的王述，竟在几年后官至扬州刺史，成了羲之的顶头上司，而且当初也是接替王述因丁母忧而当上的右军将军，此时却又在人治下，遂请示朝廷增设越州郡，不再受治于人，却未得到批准，故而坚决辞官不做，并写下《告誓文》。

我们可以勾画出王羲之的生命轨迹：生于公元303年，7岁前后开始学习书法，11岁随叔父王廙南渡，居京师建康（今南京）；20余岁娶太尉郗鉴女郗璿，婚后出仕为秘书郎；32岁前后离京，到武昌（今湖北鄂州）任征西将军府参军、长史；38岁任江州刺史（今江西九江），42岁得第七子王献之；46岁在建康任护军将军， 49岁为右军将军、会稽内史；51岁写下《兰亭序》；53岁发表《告誓文》，辞官回家；59岁（升平五年即公元361年）卒。

王羲之书法充分展现了潇洒俊爽、飘逸遒美的风格。尤其是行书，除《兰亭序》外，还有悠闲如《奉橘》，欹侧如《丧乱》，佻达如《二谢》，峭峻如《孔侍中》，个中趣味，不一而足。

王羲之以后千百年间，涌现岀无数书法大家，均直接或间接受到他的影响。由于其书法蕴涵着平正与欹侧两种风格，因此成为后世帖学两大流派的策源地。智永、虞世南、褚遂良、陆柬之、蔡襄、赵孟頫、文征明等承继了他平和秀逸一路；王献之、李世民、欧阳询、李邕、米芾、董其昌、王铎等接受了他欹侧跌宕一路，从而在中国书法史上形成了庞大的〝二王体系〞。

《千山夜话》是千山一笑堂众群友共同发起的故事会。今年每月17号是其故事会的时间。群友轮流坐庄，分享他们喜欢的艺术家和他们的作品

群主：首夏。活动策划：燕语洲。