童稚的心则近道

一九八二年的九月二十八日，这一天正是教师节，清晨的时候，我收到一位国内台湾小朋友的快信，这位小朋友是江裕群，在国内的时候，他皈依于我，相貌长得很清秀，读书全校第一名，有特殊的超感应，可以说是一位神童。

例如：江裕群的家在台中锦南街，而其外祖父祖母家在屏东，他们打电话，祖母便问江裕群，现在祖母穿什么颜色的衣服，而江裕群运用他的「超感应」，马上答出是苹果绿的衣服，而且均能一一说中。对于虚空界的鬼神，也能一一有所见。笔者曾经答应江裕群，我将来一定帮助他，使他超凡入圣，更上层楼。

江裕群给我的信与贺卡，是这样写的：

「敬爱的卢老师：

教师节又来临了，仅寄上这张薄薄的贺卡，表示我对您无限的敬意。今年暑假，我很幸运的进入怀恩中学，学校位于大度山上，风景优美，真是读书的好地方。美中不足的是离家太远，来来往往要花费很多的时间，因此在无形的世界里，还烦请老师多多为我祈福，谢谢老师。感谢老师谆谆的教诲，我会更加努力读书，请代问候师母、师妹及师弟好。祝佛安弟子裕群敬上。」

另卡片上是这样写的：

「世路多歧，人海辽阔，扬帆待发清晓。诲我谆谆，南针在抱，仰瞻师道山高，感谢您！我敬爱的老师，愿您永远快乐、幸福！」

我常常如此感觉，「童稚的心则近道」，因为小孩子的心是真的，「真」才能把自己忠实的表现出来，有了「纯真」，此心即善，有了「善」，才不会被污染，被世俗的「名利」所惑，精神能够真善，修道才能真正融入生命力，所谓「悟道」，不是外在的东西，而是精神的至真至善，而这至真至善全表现在一种自然的美，所以童稚之心是一种自自然然的流露。

我一向把「君子」和「小人」如此分野，童稚之心便是「君子」，因为童稚之心是纯朴的，而老成之心是「小人」，因为一呈现老成，则必有狡诈，这完全是品格上的特性，我们仔细想想，反省反省，必能领悟。

真正悟道的状态，绝不是「知性」的奸诈百出，而是「朴实」而「感性」的领悟，可以说对人生的真理有所领悟之后，是依赖德性与慧力开发出来的精神世界，也即是使人生善化、美化与价值化，是一种生命中最高贵的品质。

「悟道」是品格更重于才华，性情更重于能力。悟道的人，可以不凭借任何成就，任何事业，任何社会势力、任何社会地位而屹立于天地，受古往今来的尊敬。所谓「悟道」是一空依傍，直露人性的尊严。

在我的第三眼的世界中，神仙境界是「生命中最高贵的境界」，真是「云山苍苍，江水泱泱，神仙之风，山高水长。」神仙之风又是什么呢！那是纯真的童稚之曲，流风余韵，全是淳淳清德。

假如不依「朴实」的心而修道，完全依「知性」地位去修学，此一偏颇的后果是极其可怕的，老成日日加重，心灵日日封闭，在人来说是「厉害奸诈」，但在「道」来说是「怪物」，也就是魔境了，修道修成了「厉害奸诈」，也就是「入魔」。

写这一篇文章的用意，是给江裕群的，要江裕群保有最尊贵的「童稚之心」，不要把纯真给世俗的习气给污染了，最重要的是「不虚不假」，因为至诚的心才有资格走修道之路，同时也要感情，有感情才有慈悲心，也要有意志，有意志才能永恒，一步一步发挥出生命力量，将来济世济人，自自然然，与天地之心同心，与天地之德同德。

写这一篇文章的用意也是给所有灵仙真佛宗的学生们看的，我虽在万里之遥的美国，但是，仍然关心诸位的修道生活，修道是重视心灵品格的，而不是争权夺利，若不能保有「纯真」，就隐藏了一种「入魔」的危机。

真佛宗登宝雷藏寺（供稿)

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