李舫“大散文”《纸上乾坤》处处“烧脑”拒绝碎片化

烧脑之一：外象大——《纸上乾坤》中的主体作品，要么是国家层面的“大”，如，写大宋王朝在景德元年以大国身形力挽狂澜、弈来和平的《大道兮低回》，写老子与孔子见面和口舌辞锋与思想交汇的《春秋时代的春与秋》，写春秋齐国吸纳了众多学人的稷下学宫流变的《千古斯文道场》，写中国远征军在腾冲喋血抗日的《苟利国家生死以》，写巫峡始源与文化变脸的《飘泊中的永恒》，写夜郎国勃兴与衰亡之秘的《追寻夜郎》；要么是家国层面的大，如，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的文化诉求和人生认知的基本面上。

烧脑之二：气象大——李舫的文章中有一种不让须眉的丈夫气，一种气贯长虹的浩然之气。她的散文，是一种具有家国情怀、有内容、有担当的典型的“宏大叙事”，雄浑沉潜，雄迈无敌。看看这些题目吧：《苟利国家生死以》《春秋时代的春与秋》《千古斯文道场》《在火中生莲》等，就知道作者在书写什么，关注什么。她写的人与事，对中华民族是“铸魂”的人与事，是确立中华民族元记忆的人与事。延续伟大的民族传统，铸造民族恒久不灭的灵魂，是这些篇章最初的动因和基本思想。因此，这样的宏大叙事通过文学化的表达，就如同面对长江黄河泰山昆仑，让人心中升腾起的是敬意、尊崇以及阔大无边的情怀和向往。

烧脑之三：题材大——李舫的散文取材范围相对集中、影响较大的作品，几乎都与历史有关。历史就是时间——她意在告知我们，历史已经远去，时间不会倒流。但远去并不是过去，历史仍在今天挥发着巨大作用。“时间将使得时间得以生存，岁月却因岁月而灰飞烟灭。”于是，她纵横于中国古代历史立马横刀任意驰骋。从先秦诸子百家一直到大清王朝乃至当代，古今事，笑谈间，她对史料的把握和文学性的处理，独具匠心别具一格。在历史散文的汪洋大海中，仍见她的桅杆高高矗立，在波涛中起伏自如游刃有余。