为往圣继绝学-宋代儒家思想的复兴 -半杯清茶社八月云茶叙后记

半杯清茶社八月茶叙（Meeting of Minds）于2020年8月8日晚通过Zoom云会议形式举行，由本社会员张旭辉先生为我们作了一次关于宋朝思想文化的漫谈。与会者达46人，包括半杯清茶社在美国各地和中国的会员，以及本地其它读书会的文友。

张旭辉先生在讲座中
主讲人张旭辉先生，河南伊川（二程故里）人，毕业于浙江大学心理学系，先后就职于上海书店出版社、复旦大学出版社、北京联合出版公司，致力于儒家学问的研习和传播，筹划并出版了多种古籍，点校整理唐陆德明《经典释文》（北京大学儒藏精华编097册）、《二程全集》、《陆九渊全集》、《阳明先生评武经七书》、明傅逊《春秋左传属事》、近人唐文治《四书大义》等。著有《薛文清<读书录读书续录>导读》、《朱子<仪礼经传通解>导读》、《校理二程全集前言》、《校理陆九渊全集前言》等。

张旭辉先生首先指出宋朝是中国几千年历史中的一个重要转折期，并从宋朝建国的历史、军事和政权结构的特点简要阐述了宋朝成为历史转折点的原因。其次，他简单介绍了中国思想文化中的的核心 - 儒、释、道“三大教”的起源和历史演变。接下来，张先生的话题转到了本次讲座的重心 - 儒家思想在宋朝的复兴与传承。

张先生介绍说，孔子儒家思想的传承，主要有两个分支：一是子夏-荀子这一脉所传的经学（经典），二是颜回-曾参-子思-孟子这一脉所传的义理（精神）。汉朝的儒家主要是提倡经学的。东汉末期，佛教传入。魏晋之际，玄学兴起，儒学式微。到了唐朝和五代，佛教兴盛，儒家思想几乎退到了无可挽回的边缘。这种情况，一直到了宋朝才有改变。先有儒者“宋初三先生”（胡瑗、孙緮和石介）的出现，后有范仲淹、欧阳修等大臣对儒家精神的身体力行。但真正使儒家思想复兴的则是宋朝建国近一百年后的“北宋五子”-（周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢）。张旭辉先生着重介绍了"五子"中的邵雍和二程的思想体系，他认为二程，特别是大程（明道先生）真正把孔孟以来中断了一千四百多年的儒家精神传承了下来。明道先生用“天理”二字高度总结和概括儒家的学问（既包括了本体，也包含了发用）。他系统地梳理和诠释了孔孟的理论，并提出了学习儒学的“工夫论”，比如诚与敬。南宋的朱熹集周、邵、张、二程之思想大成，但主要是继承了二程的学说，人称“程朱理学”。与朱子同时还出现了另外一个大儒 – 陆九渊（象山），他与朱熹的“格物致知”的思考方法（归纳法）截然不同，用的是演绎法，即以天理检验世间万事。最后，张先生还介绍了宋朝以后儒家思想的传承，特别是明朝王阳明的“知行合一”和“致良知”，盛行一时。张先生对儒家人物和思想如数家珍，娓娓道来，听众兴趣盎然。一个多小时的讲座结束后，听众提了很多问题如天理与人欲的关系，宋代儒家思想对现代社会的意义，宋朝学者如何定义“体”和“用”的关系，如何以诚敬致良知等等，交流和讨论又持续了近一个小时，大家仍觉意犹未尽。

熏风自南来，殿阁生微凉 – 张旭辉先生此次来自南方（佛罗里达）的文化讲座，犹如夏夜里吹来的一阵微风，让人感到丝丝清凉，神清气爽……

（文渔樵子，录像丽川）
8月半杯论坛云茶叙录像链接：http://tea4soul.org/misc/new2020/zhang080820.mp4

唐文治《四书大义》张旭辉等编纂

薛文清《读书录续读书录》张旭辉等编纂