（薛庆国，北京外国语大学阿拉伯学院教授。主要从事阿拉伯现代文学、文化的研究与翻译。著有《阿拉伯文学大花园》等5部专著，《来自巴勒斯坦的情人：达尔维什诗选》《我的孤独是一座花园：阿多尼斯诗选》《纪伯伦全集》《老子》等10余部译著。 经本人授权，本刊转载此文，因版面所限，此文有删节。）
与阿拉伯文学翻译结缘
回想起来，我与阿拉伯文学翻译结下的缘分已有20多年历史。伴随我迈出文学翻译第一步的，是黎巴嫩文豪纪伯伦的作品。上世纪90年代初，刚刚留校任教的我，意外发现纪伯伦的许多著作还未译成中文。我陶醉于《狂人》《先驱》《先知园》等作品中意蕴深远的诗文，也被纪伯伦与梅伊.齐雅黛、玛丽.哈斯凯尔的爱情传奇打动，迫不及待地开始翻译。最难忘的是初冬的寒冷时节，学校为宿舍楼安装暖气，工人先在墙上打洞，一周后才完工。冰冷的夜晚，我用纸箱堵住墙洞，身穿厚厚的棉衣，把被子也裹在身上，在灯光下翻译纪伯伦的作品，隔壁房间还不时传来别人打麻将的声音，但我心里只有温暖与充实。
我译的部分纪伯伦作品，首先被《外国文学》以40多页的篇幅刊载于1992年第3期"纪伯伦与黎巴嫩文学专辑"。这也是我第一次发表译作。那时，我还保持着晨读外语的习惯。刚拿到杂志的一两天，译作便成了我早晨朗读的内容。后来，由美国文学专家钱满素担任主编的《纪伯伦全集》（河北教育出版社出版）收入了我译的6部英文散文诗作品和1部英、阿文爱情书信集。伊宏主编的《纪伯伦全集》（甘肃人民出版社出版）也选用了我的部分译作。今天，当翻阅起《纪伯伦全集》时，我似乎还能感到墙洞里溜进的刺骨寒风，闻到空气里夹带的泥土气味，还能忆起在北外晨读园朗诵自己译文时的兴奋感。不过感受最深的，是纪伯伦和阿拉伯文学带给我的温暖和满足。
2000年，我翻译了埃及文学大师、诺贝尔奖得主马哈福兹的一部新作《自传的回声》。而早在1987年，我留学埃及期间就有幸前往《金字塔报》拜见过马哈福兹。让我印象深刻的是老人的谦逊与随和：当同行的阿拉伯文学专家郅溥浩将自己的译作《梅达格胡同》赠他，并羞涩地以一匹唐三彩骏马充当版权费交给他时，老人欣然接受并表示感谢，说道："《梅达格胡同》也有中文译本了？"他还告诉我们，自己读过《论语》和《骆驼祥子》，从中受益匪浅。
《自传的回声》中的部分短章最早刊登于《中华读书报》。见报后，多家出版社表示，希望我将全书翻译后交付出版。这是一部马哈福兹的"准自传"，堪称字字珠玑，熟悉他文学生涯的读者会发现，他许多作品探讨的主题都在书中以更凝练、更艺术的形式重现。作品篇幅虽然不长，但翻译起来颇为不易，因为作者在书中设下了一个个语焉不详的"斯芬克思之谜"。作为译者，当然有必要尽量去破解这些"谜"，才能把握原文中精妙的暗示性词句、语气和氛围，并准确精当地传达这些暗示。那段时间，我经常去学校附近的小河边散步，一边琢磨着马哈福兹设下的人生之谜、存在之谜；脑海中一边浮现出他咧嘴而笑的亲切面容。饱经沧桑的老人写下的富有哲理的隽语，更加深了我对人生的认识："生活，看起来是一连串的争斗、泪水与恐惧，但它又有一种令人迷恋和沉醉的魅力。"
我也曾零星译介过几位阿拉伯诗人的诗选，但自阿多尼斯开始，我才较为集中地翻译阿拉伯语诗歌。这位阿拉伯诗人虽然早就享誉世界诗坛，却因为其思想的叛逆性和诗歌的先锋性，而被正统的阿拉伯文学史有意忽视，因此也很少被我国阿拉伯文学研究界关注。10多年前，我开始接触阿多尼斯发表在伦敦阿拉伯文《生活报》上的文章，后开始跟踪并研读他的诗歌和理论著述。我惊奇地发现，这位我们并不熟悉的诗人，不仅其诗歌创作具有鲜明的个性乃至革命性，还是一位杰出的思想家，其观点之新锐、立场之鲜明、涉猎之广博、思想之精深，在阿拉伯现当代文学界、思想界实属罕见。我折服于他的文字与思想，遂主动向译林出版社建议，翻译他的诗作在中国出版。于是，揣摩他诗句的意图，体会他的精神境界，竭力在译文中再现原诗之美，便变成了我将近一年之中的每日要务。由于这是我第一次集中翻译诗歌，而且自己并非诗人，所以我对译文并不自信。在我和阿多尼斯通信，请求他同意翻译、出版其作品之初，他就慷慨地同意放弃版权，但对译本的质量和装帧的美观颇为在意。他问我是否写诗，对自己的译文是否满意，是否认为他的诗作在汉语中有其价值。他还让我把译文发给他结识多年的中国诗人杨炼，征询杨炼对我译文的评价。据他说，是杨炼的这句话让他放心了："你的诗在中文里依然是好诗！"
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