文化艺术

微风六的浪漫真性情

来源:未知 阅读: 2018-08-10 11:15 我要评论

一个月前,“雨尘一说”《当“微风六”奏响夏日优雅》一文刊出后,本人即回国探亲。期间知道她们为这夏日的优雅仍在继续积极地排练。回来后,《夏日微风》音乐会距8月11日的开演只有一周多的时间,随即欣赏了她们的最后一次排练。家里的场地不大,六位演出者的认真和投入让人很有气场感。那种一丝不苟,精雕细琢的精神会让人们对即将开场的演出充满期待。

说起微风六,在大华府地区是颇有名气的。她们以扎实的演唱功底,深厚的音乐素养,将中华音乐经典带给八方观众,也将西方音乐精华交融于华裔。她们默默奉献,也乐在其中。 




说来华人社区与美国主流社会之间,属于中西方不同文化范畴。但从艺术的情感表现来说,歌唱都是人类表达思想感情最自然、最直接的一种方式,是人们用以表现现实生活、抒发思想情感、寄托理想希望的一种艺术表现形式。

我国古代音乐专著《乐记》记载,“凡人之起,由人心生也”。可见,歌唱艺术的魅力取决于歌唱的情感表现。歌唱艺术的核心是情,歌唱艺术的本质是抒情,正如捷克歌唱家费尔迪南·曼什坦所言:“情感是歌唱的灵魂。”因此,以情感人是歌唱艺术的灵魂,是充满激情与创造性的艺术活动。




如此这般,记起傅雷先生谈自己儿子傅聪在乐谱中挖掘出丰富的细节,至为精微的心理起伏、无限的语气变化的话语。傅雷回头看看乐谱,发现傅聪对乐谱每一个处理,竟都有所依凭。所以,音乐诠释的原则与方法就成为傅雷常向傅聪请教的重点。他反复强调的,永远是乐谱的重要性和演奏家应有的谦虚态度。在傅聪看来,阅读音乐大师的乐谱,就像看一本精彩的小说,只要会读,就会不断有新发现;各种微妙精彩、或显或隐的安排,他看起来都津津有味。

而当傅聪带着中国文化的身份,进入西方音乐的世界,在演奏中具体而微的速度处理,到他对整个音乐文化观念的理解,随处体现着中国文化的根。微风六团队自然也是根植于中华文化,她们在多年的演唱过程中,不断对自己喜爱的歌曲进行抽丝剥茧的探索、对古典乐曲主旨的执着追求,诠释着自己对歌唱艺术独特的理解,把情感流淌歌声里,这在大华府地区众多的演唱团队中,可以说独树一帜。

没有对微山湖,西湖春晓,山水中国美,弯弯的月亮等中华文化的理解,或许难以达到意大利咏叹调的优美和深情。同样,没有对《华丽年代》深切的感悟,也难以唱出贝加尔湖上洋溢的湖边浪漫和浓浓爱意。鲜能享受到空灵悠扬的旋律和俄罗斯风格的民谣曲风。




有人说,在大华府地区的华人演唱团队中,难以出现高水平的歌唱者。但是处在大华府地区,同样会接触到好多优秀的音乐家,他们的艺术表现水平不一,给大家的感染力确实异曲同工,都会对这些钟情于歌唱艺术的人们以潜移默化的影响。那么多的华人演出团队,众多的音乐爱好者的出现,足以提升起华裔生活的品位。

音乐其实是比语言更早出现的人类互动形态,而且作为情感的承载物,音乐往往更能表达出我们用语言文字甚至画面都无法表达的感情。有了这个“情”,我们还要在乎是不是经过正规的声乐学习?是不是具备专业的乐理知识?既然在音乐的选择上,我们每一个人都有自己独特的品味和喜好,那我们更关注的是歌曲演唱的真情流露。

夏日微风在美妙的声音中赋予自己内心深处对艺术作品的感悟,并通过至美的旋律传达给听众,使听众得到心灵的共鸣,美的陶冶,艺术的享受。8月11日的夜晚月光如水,会让我们在欣赏夏日微风时流连忘返。心在贝加尔湖畔,往事随云走。“这一生一世 这时间太少”,珍惜。08/06/18

 

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