又是一年开学季,总有说不完的千愁万绪。我相信,昨天大多数人都看见了一个雷人的视频,一位美女在《开学第一季》声情并茂泪眼汪汪地嘱告同学们:“要像爱护生命一样爱护。。。。”。观者无不为之哗然。
马尔克斯:谎言说得越来越真诚,最后连她自己也从中得到了安慰。
毫无疑问,美女的现场煽情是非常成功的。但同样是这位美女,曾经有人问她“为什么你把孩子生在。。”,她还是泪眼汪汪地回答:“孩子是无辜的”。
各位亲,心里是不是像吃了一根蚂蟥一样恶心?我想是的。
米兰昆德拉:令我反感的,远不是她的丑陋,而是她所戴的漂亮面具。
既然美女认为“孩子是无辜的”,为什么不放过大多数人家的孩子呢?还有比这更歹毒的用心吗?但她用深情、眼泪、和话筒的感染力等这些漂亮道具将她的歹毒装扮得如诗如画。
如果一面染红的布料要用生命去爱护,那最好的爱护就是不要把它挂出来,更不要把它高高地挂在空中。日晒雨淋,风吹雨打,空气也这么不好,对布料的危害真的太大了。更有趣的是,有时还用它去包裹骨灰,有时还用它去覆盖臭烘烘的死尸,尤其在战场上还被打得千疮百孔,难道这些不是在糟蹋红布?可想而知,所谓用生命爱护那块布是多么荒唐多么虚伪又是多么谎言。
就在昨天,我看见了一张图片,是某校开学典礼让学生提前背诵的誓言,如下图。当我看完图片誓言后,心里堵得慌。它确实是一纸誓言,也是诅咒,更是一张不容孩子有任何讨价还价余地的卖身契。
享受祖国发展带来的美好生活?
我只能说,视频中的孩子们的生命力实在太强大,我实在看不出她们的祖国强大了,我看不出她们享受了什么发展成果,我更看不出她们生在中果是一种幸运。不过,我从她们的今天已经看到了她们的明天。她们的明天将会是什么样子呢?
无论是卖菜阿婆,还是制服阿姨,她们都是第一个视频从不同时代走出来的“合格公民”。卖菜阿婆们卖自己的菜养自己的老,她们正在备受祖国的呵护,制服阿姨们理当是誓言中的“优秀中小学生”,她们正在用全身力气为祖国效力。同一个视频同一个梦:要么做优秀的卤菜,要么做优秀的白菜。
海涅:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
卤菜也罢,白菜也罢,都只是菜而已,都是被健啖客大快朵颐的盘中餐罢了。我今天最想说的话就在这里。人之所以为人,就像花之所以为花,而不是像菜一样或割、或烹、或炒。是人,就应该像花儿一样灿烂绽放给世间留下芬芳。
一个人怎么才叫绽放?首先我们要明白一个毫无争议的自然法则,那就是人人都将会死,生命是有限的。无论美味佳肴、也无论锦衣白马,亦或荣誉加冠,所有身外之物都将随肉身终结而终,都不可能永垂不朽。但有些东西永远也不会消失,那就是一个人给世间留下的善或恶。
黑格尔:历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。
善有善的余温,恶有恶的余温,即便焚书坑儒沧海桑田,善会代代相传,恶也会代代相传。这不是人们记忆好,而是人性本能使然。我相信,即便恶人,也不愿意代代相传自己的恶,所以才天天要人吹嘘自己是红太阳大救星。这说明什么?说明无论善者还是恶者,都知道留下善的余温才是人生圆满,都知道那才叫人生绽放。
我们经常连读的三个字:真善美。真是善的起点,所有的善都必须从真出发,没有例外。如果能在求真向善的过程中找到了一种美感,这就叫幸福。
但凡世界级科学家,一般都是老顽童,因为追求真理是一种至善之美。同理,大多数西方政要坐地铁逛菜市都很怡然自得,这是发自内心的善良而闪现人性之美的幸福。这种人即便肉身化为灰烬,不需要任何悼词,不需要任何自传,不需要任何墓碑,他们的道德能量也永远温暖着世人。
即便是善意的谎言,也必须发端于善之真。譬如,一个人的难言之隐,你就不能随便去揭露真相了,一旦触及就是大不善了。但在关系公共利益或有碍他人损益的问题上,没有真相就没有善良,只要撒谎就是作恶。
如果自己做了一辈子恶还不自知,就叫愚恶,愚蠢之恶,或叫庸恶,平庸之恶。如果明明知道自己在撒谎作恶,不但脸不红心不跳,而且沉醉其中还找到了一种美感,那就叫邪恶,奸邪之恶。美人理当属于后者了。
无论是平庸之恶还是奸邪之恶,都是对人之花的折摧和自我折摧,光鲜和暗淡都殊途同归,都是一个人的一生之不幸。卿本佳人奈何为贼。而要悟出这一境界就叫智慧,这真的需要上帝赐福了。
我很欣赏高晓松的育女经:“我教育我女儿就一句话,心安理得混日子”。
作为爱女心切的慈父之大智慧也不过如此了。在一个靠个人之力不能改变恶的环境里,一个人最起码的善就是不要为恶做任何贡献,但又要平安过一生,最好的办法就是混日子。我培养女儿多种爱好,仅仅是为了她快乐自己,帮她安顿好人生独处时的淡定,即便没有恶赐之“前途”,自己也能混一生。虽然这不是人之最高境界,但作为父母只能做这样的选择。
其实,混一生也是不容易的,如果能混出花儿一样绽放,这更需要智慧了。就此,我特别欣赏易中天先生的辉煌之混,既能在虎视眈眈的镁光灯下将自己的才华展露得淋漓尽致,又能在漆黑的深夜里为人们传递一束开悟之光。
康德:一个人说出的话必须是真话,但他没必要将自己知道的全部讲出来。
不愧为启蒙运动时期最后的封顶大哲,易先生是完全参透了康德智慧,“我也许不敢说真话,但我绝对不说一句假话”。这就是易先生在险象环生中依然能绽放自己的天赐慧根。
转载自公众号:LSL 的归宿(ID:LSL15976030107)
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