目前来说,中国的主旋律电影的确拍得不够好,总是太硬,太灌输,不懂得温言软语以情动人。
在这方面,美国人可能是最厉害的。
最近又有一部口碑很不错的美国主旋律电影在国内上映了,《恐袭波士顿》,原名《爱国者日》,看名字大概就能大概猜到,是由2013年美国波士顿马拉松的真实爆炸案改编的。
这部电影也真的真的非常真。
有多真呢,可以先看看里面的警察形象。
印象里,通常来说,这种电影里的正面形象会异常强大,飞天遁地无所不能,永远神兵天降,总能第一时间出现在所有危急场所并轻松化解危机。多强大的反派,多密集的枪林弹雨都挡不住仿若有四只眼睛和八对手脚的主角光环。
但《恐袭波士顿》里的警察不是这样的。
马克·沃尔博格饰演的男主角汤米·桑德斯,从出场方式开始就略微有点尴尬。
被降职的他为了追一个家暴醉汉,破门而入,把腿给破瘸了,以至于后面的整部电影,他都是以一个瘸瘸拐拐的状态出现的。
更为显著的是战斗中的警察们。
很多影评里说这部电影里的动作戏很精彩,但是这个精彩并不是传统意义上动作戏的精彩。我们的设想里,精彩电影的枪战和追捕,会有很多花里胡哨的动作设计,追捕和被追捕的双方翻来滚去飞檐走壁,连车子漂移的角度都很完美。
但现实情况怎么可能是这样呢,他们面对的是穷凶极恶的恐怖分子,这两个人,犯罪之后就能立刻镇定地坐在家里看相关新闻报道,顺便嫌弃现场伤亡状况不够惨重,作出“我们不应该把炸药放在地上,应该放在腰部左右的位置”这样的评价。
(现实中,狱中的焦哈尔对着监控比中指)
他们还杀死警察,抢走了枪,随身携带着炸药。
而在现实中与歹徒进行正面的很多警察,是连枪都没开过的。
于是这种状况下,电影里的巷战和追捕,都最贴近人类真实的身体和心理状态。
发现驱车逃跑的歹徒的警官,最初只有两人,他们和歹徒兄弟对战不占优势,只能用车和居民的篱笆做掩护,他们也并没有百发百中的枪法,还要时刻防范恐怖分子扔出来的炸药。
最后制服歹徒两兄弟里的哥哥的,是从巷子的侧面包抄过去的老警官杰夫·普格利泽。过程也并不英武,一度被歹徒反压在地上扣住眼睛,最终在另一位同事的支援之下才抓住他。
一直以来,人类的想象力都很丰富,电影也追求画面,追求眼球效应和刺激感。
我们在电影里看了太多的血腥暴力和大场面战斗画面,我们见惯了黑帮电影的枪战,主角潇潇洒洒来去自如,预判准确,连背后的子弹都能看见,命硬至极,最后总能活下来;我们看惯了超级英雄拯救世界,动不动就是整个城市的覆灭,乃至整个人类的灭亡,而超级英雄总能解救这种人类的大灾难。
但真的不是这样的啊,人类其实极其脆弱,一具肉身,一副心智,能承载的、抵挡的,都非常有限。
他们在面对这种没遇过的大型恐怖袭击事件的时候,也是在慌乱中强行让自己镇定的,见到太惨烈的惨状,也会有片刻的愣神;会因为情况无法控制爆粗口,在大喊大叫的互相交流里破音。
正是这种贴近现实的真,才能最直白地击中人心。
这部电影的真,还得益于导演的一个手法——将电影镜头和真实的监控镜头剪在一起。
比如爆炸前的真实画面,在电影里就被反复运用,除了穿插在场景里,还被反复运用在警察的办案场景里。
再例如影片里极其精彩的段落,被歹徒兄弟劫持的亚裔男子孟丹从车里逃跑的情节,导演也将监控画面和电影镜头剪辑在了一起。
上面两张是真实的监控画面,第三张是电影画面。
以及大量的真实缅怀画面。
除了增设的男主角以外,影片中的所有人物基本上都有原型:包括被歹徒挟持后勇敢逃出,后协助警方破案的中国籍男子;从小巷旁边包抄过去制服歹徒中的哥哥的老警官;一起去看马拉松,最后都失去了自己的一条腿的年轻夫妇,以及死去的那个八岁孩子,男主角哭着说“一看就很乖不会讨人厌”的那个。
(剧中的孟丹和原型人物孟盾的合影)
甚至在案发后二十分钟,歹徒就去超市买牛奶这种细节,也是真的。
而真实里,除了显现出人类脆弱,还有人类的珍贵。
电影开篇,就用一定的段落讲了在这场惨烈的恐怖袭击之前,波士顿人们平静的生活。
爱纠正妻子读音的丈夫,推着宝宝去看妈妈跑马拉松的父亲,倾慕后来遇害的警官的麻省理工在读生,和父母视频展示新车、正准备开始一段恋爱的亚裔青年。
包括在爆炸之前,兴致勃勃的观赛者,和在跑道上奔跑的所有人们。
只是寥寥片段,也足以让我们感受到浓烈的情感联结,就只是坐在电影院里,也会在心里大喊不想让任何一个人出事。
更可况是这些人身边,和他们朝夕相处,有深刻感情联结的每一个人。
因为任何一个人活在这个世界上,都不是以孤岛的形式存在的,除了他们本身以外,彼此之间交付的感情是更为珍贵的存在。
而在厄运面前握起的手,是一种联结的加深,更尤为动人。
那对在爆炸中各自都失去了一条腿的夫妻,在2016年,又一起来到了波士顿马拉松的现场。这一次,丈夫是参赛者,妻子是观众。
丈夫在此跑过当年发生爆炸的地方,他说“这是最困难的部分“,然后他冲过终点线,和妻子紧紧拥抱,泣不成声。
这是个仪式,我们跑过了这一切。
“一切宣扬真善美的都是主旋律”。
这个世界现在好像是以丧为美的。
但我们丧、我们叫骂、我们愤怒、我们拔剑四顾,其实是因为世界不够真善美,而我们需要真善美。
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