日本天才建筑大师安藤忠雄

他身处在日本的学历社会，从没接受过正式的大学教育，也无得自任何大师的传授，他完全依靠自己的才华禀赋和刻苦自学，怀抱着“绝不放过任何一个机会”的信念，成为了当今最活跃、最具影响力的世界建筑大师之一。

现在年过70的安腾忠雄，不再年轻，他依然没有放弃思考与创造，“青春要带着目标去思考，就算到了70岁也还有青春，做建筑要带着理想和希望。”他告诫说。

他17岁就拿到了职业拳击手的执照，第一次拿到拳击奖金的时候，他觉得靠自己的身体工作而获得酬劳，是最快乐的事情，但后来的比赛让他觉得无论他怎么努力也无法达到拳击场的伙伴们一样的境界，于是心中那个“或许能靠拳击维生”的淡淡期望被彻底击碎，于是不得不放弃的拳击，不断向自己的内心追问：自己想做什么？又能做什么？

后来为了自力更生，在朋友的介绍下他为一间十五坪的酒吧做室内设计，在读工业学校的他，画图是家常便饭，于是，他开始埋首于建筑与室内设计的书中，拼命画蓝图，在工地不停向工匠们低头恳求，拼命对业主拜托，直到设计工作顺利完工后，拿到第一笔设计费时，他觉得人生跨了崭新的一步。

当工作视野逐渐扩大时，他不是没有考虑过进大学学建筑这条理所当然的路，但由于生活不宽裕，再加上从小就不爱上学，学历程度不够，不得不放弃念大学。有时候这种情况总是最艰难的，没有可以指点迷津的学长和老师，没有人会教你怎么做，他说最痛苦的莫过于不得不一个人从头摸索如何学，学什么。于是趁午休时间，边啃面包边看书，晚上也舍不得睡觉，硬是达成了目标，逐渐明白建筑是一个什么体系。

他说只要碰到感兴趣的事物，他都会挑战看看，于是他从事过很多于建筑相关的繁琐的事，后来，当他体验到建筑世界的广阔时，他开始想去体验那些空间，于是他怀着 “也许这样一去就不回了。”的心态开始了环游世界看建筑。

而让他改变整个人生观的，是1965年，25岁的安藤忠雄经过印度，恒河里许多人在沐浴，旁边火化的遗体就这样顺水流过，异常的恶臭，强烈的阳光，漫无边际的大地，似乎混沌的影响将人生存的意义全部显露出来，并产生一张震慑的威力，他领悟到自己的存在是多么的渺小。

他独自坐在岸边，不停的追问自己，究竟活在这世间的意义是什么？

四年后，1969年，安藤忠雄开班了安藤忠雄建筑事务所，开始了另外的建筑师人生。

而安藤忠雄那些不可复杂的建筑设计传奇，正就是来源于他不可复制的人生经历。

1989年竣工的“光之教堂”是安藤教堂设计中的一个经典，因为受到场地和周边建筑风格的影响，他将设计重点转移到内部，空间以坚实的混凝土围合，创造出绝对黑暗的空间，阳光从墙体上流出的垂直和水平方向的开口渗透进来，从而形成著名的“光的十字架”，这个空间抽象，洗练，绝对诚实而纯粹，达成了对神的完全臣服，让人沉溺于想象与忏悔中，浑然不觉时间的流逝。

而“光之十字“无时无刻提醒着世人关注其超脱于建筑之上可怕的绝对力量，是人类对神的信仰也是人生而平等的尊重。安藤说：“我很在意人人平等，在梵蒂冈，教堂是高高在上的，牧师站的比观众高，而我希望光之教堂中牧师与观众人人平等，在光之教堂中，台阶是往下走的，这样牧师站的与坐着的观众一样高，这样就消除了不平等的心理。这才是光之教堂的精华”

而这座教堂造价也低，墙壁和家具处理得十分简朴，并保留了粗糙表面的质感，用最抽象的自然，唤起人们内心最神圣的“庄严感”。

安藤教堂建筑中，还有两座我十分喜欢，无处不佩服他思考着的神圣空间。一座是“水之教堂”，另一座是“风之教堂”。

水之教堂：

风之教堂：

安藤对待事业那份执着和坚持，六甲山坡地住宅便是代表作之一，这个在六甲山山脚下一个60°斜坡上住宅群。一开始，业主只是想在平地上建造60坪大小的商品住宅，而安藤却看中了倾斜的山体，在所有人的质疑和觉得无可能中，他却坚持下来，项目太危险，没有大型建筑公司肯承接，他找了一家小型的年轻建筑公式进行施工，人手不够的时候连自己和事务所的员工也一起去现场施工，最后，他的斗志和决心感染了所有人，在极度危险和人手奇缺的情况下，只用了五年时间便圆满完成了看似不可能的任何。

而六甲山住宅项目完工后获得了建筑界普遍的关注和称赞。它顺应山势而建，可观赏到大阪湾到神户港的全景，其中还有一部分掩埋在山里面，安藤认为，将独立的家庭聚集在一起共居，借此可以获得放心感和安全感，也充分利用了公共空间，每间房子的顶楼都是下一间房子的阳台，而在最高层设有托儿所和幼稚园，顶楼有游泳池、室内体育馆、日光浴室等，形成了空中花园，而在楼层间还设有餐厅、美容院、商店。

简而言之，这是包换了足以孕育一条街和生活共同体所必备的生存元素，只以供给为目标，群居简单而充满丰富感。