「天香」二字，取自北宋丁谓所著《天香传》，為中国最早针对沉香所做之专著。「茄楠」是明代开始视為最高等级的沉香。沉香的形成是由瑞香科树木经过刀伤、虫蛀或细菌感染伤口所分泌的树脂，经过长时间结节而成，即所谓「结香」。主要出產於两广、海南、越南与其他东南亚地区。因為特殊的结香方式，成為或蜜香或乳香，既醇厚又清凉的幽远香味。自古以来，為世人所重，在生活、宗教、医学都被妥善使用，发展出独特鑑赏方式、随身香佩及薰燃器具，成為奢华尊贵又带有士人风雅的香玩文化。
香之道：收藏与陈设
宫廷喜欢以茄楠沉香雕做各种精致陈设，而沉香的大件器物尤為难得。以整块茄楠木雕刻「香山九老」，即唐武宗会昌五年（845），诗人白居易於洛阳香山，与八位七十岁以上致仕友人的文会场景。下方有︰「乾隆辛酉年小臣杨维占恭製」刻款，為广东牙匠杨维占，刻於乾隆六年。
同时正面山壁刻有乾隆六年十二月之〈题刻画伽楠香山九老图〉，收录於清高宗《御製诗．初集》。此件正面按香材纹理斧劈浅刻出高耸山壁，将人物集中於山下，老者们或坐或站或提笔书壁，姿态各异，更有僮僕蹲坐执扇烹，山岩以侧刀浅刻短截，餘取香材天然形势不加斧凿。带染色象牙座。不仅材质珍贵，其雕工简约洗鍊，构图巧妙呈现形小象大的气势，為乾隆时期陈设器极精好之作。且据《活计档》记载，此件於乾隆7年时，配文锦匣，入乾清宫头等收藏。
雕茄楠木香山九老 清 乾隆六年
据《活计档》记载，在乾隆21年8月15日為「伽楠香螭虎龙尾觥一件，传著配有锡屉匣盛装，屉下装蜂蜜。伽楠香木外配锦屉、锦袱入乾清宫时做上等」，符合文献纪载以匣盒养香的方式。此块香木结油方式已使其脱离原本木头该有的样貌，或為糖结。器型仿製西汉角形玉杯之形制与纹饰雕製而成，全器以鏤雕与浮雕，结合凤纹、螭文与龙纹而成，在舖首上方刻「乾隆年製」隶书款，是重要的仿古陈设器。后配得锡匣、文锦匣与锦袱，并刻得款，入乾清宫收藏。
雕伽楠木螭虎龙尾觥 清 乾隆
以整块沉香，取材料本身的纹理雕做而成，仅於瓶身腰部浅浮雕缠枝牡丹纹，有旧锦袱，為乾清宫所收藏，见於光绪2年《时做上等次等陈设档》，应為乾隆时所做。
沉香木雕牡丹花紋瓶 清 乾隆
香之道：随身佩戴
沉香的使用，在宫中十分兴盛，各种沉香佩饰，如手串、朝珠、扁方、香佩等做工精緻，為宫中人士所喜好。
茄楠木鏤雕如意与八宝的犀角交迭，上面刻有「万」字，中间则為折枝柿子，寓意「万事如意」。串饰珊瑚珠、珍珠及绿玉，并垂饰绿玉花蝶坠及粉红碧璽坠角。
茄楠木雕万事如意香珮 清
茄楠木双面浅浮雕两柄如意，如意下方饰一卍字纹，两侧雕有柿子，寓意「万事如意」。
茄楠木雕福禄大吉香珮 清
此类雕工细製的玉香盒，打开仍可见原有的锦布香料包。双面鏤雕有层次的花叶，中有花型开光，内雕花朵盛开，上下各雕蝙蝠一隻，餘為花叶纹。
青玉鏤雕香盒 清
香之道：品香香具
在宫中摆放许多炉瓶盒三式，是以薰燃方式品香。用炉以燃香，盒贮香料，瓶内插铲香灰的铲、箸。炉瓶盒三式，有玉、磁、铜及珐瑯等材质，展现工匠技巧，燃香同时也可欣赏其多变造型。
清宫大量以各种玉料製成炉瓶盒，做為各宫殿陈设之用。玉雕鼎式炉，三乳丁足，双立耳，带盖。器腹琢直纹；盖仿玉顶木盖形式，盖雕番莲纹，与玉顶鏤雕龙纹，并有鏤雕紫檀木座。与香瓶、香盒三件一组。
三件贮於清宫所作楠木盒中，记有「时做乾隆黄地画珐瑯炉瓶盒一份」，炉瓶盒都配有木座，而盒内设计巧妙，将炉瓶盒与铲箸完整与妥适的放在有格与暗屉的盒中。是乾清宫收藏炉瓶盒的代表。
铜胎画珐瑯黄地番莲纹炉瓶盒组 清 乾隆
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